明德, 光明之德。出自《大學》首句:大學之道,在明明德,在親(qin)民,在止于至善。
含義:大學的道理,在于彰顯人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(親民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不變。
明德《尚書.咸有一德》中指一德,又稱天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德,在于弘揚一心,弘揚精一之德、專一之德、惟一之德、純一之德。只有精一、專一、純一,學業和工作事業才能日新月異的進步發展、創新。引自月牙山人(朱金城)作品《大學正解》。
天德源于恒星的德,屬于自發光體,具有永恒、惟一性。包括億萬銀河恒星。
擴展資料
原文
大學之道,在明明德,在親(xīn)民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。
物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也
翻譯
《大學》的宗旨,在于弘揚明德(弘揚精一之德、專一之德、惟一之德、純一之德。),在親(qīn)民愛民,使人得到更新的發展,在于達到更好(惟精惟一)的境界。
知道要達到“至善更好”的境界方能確定目標,確定目標后方能心地寧靜,心地寧靜方能安穩不亂,安穩不亂方能思慮周詳,思慮周詳才能有所得。物有本有末,事有終有始,知道了它們的先后次序,就貼近符合道了。
在古代,想要將明德(天德、一德、大德、俊德)弘揚于天下的人,則先要治理好自己的國家;想治理好自己國家的人,則先要齊家;想要齊家的人,則先要修養自身的技術和品德;想要修養好自身的人,則先要端正自己的心;想要端正自己心的人,則先要使自己的意念真誠;想要使自己意念真誠的人,則先要獲取知識技能;獲取知識技能的途徑則在于專業探究各自領域的事物,保持專一,達到精一。
專一探究自己的事物后才能獲得更好的專業知識技術,有了更好地專業知識技術才能意念真誠,意念真誠后才能端正心意,心意端正后才能修養好品德,品德修養好后才能治理好家族,家族治理好后才能治理好國家,國家治理好后才能平天下。
從天子到普通百姓,專一是一切修身的根本。人的根本亂了,末節反倒能調理好,這是不可能的。正像我厚待他人,他人反而慢待我;我慢待他人,他人反而厚待我這樣的事情,還未曾有過。這就叫知道了專一務本,這就是認知的最高境界。引自月牙山人《大學正解》。
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