法國農業工程師邁克西米連·林格爾曼(1861~1931)在他著名的拔河實驗中注意到,當拔河的人數從1個人逐漸增加到一群人時,集體的力量并不等于個體力量的總和:當增加到3個人時,力量僅僅相當于兩個半人的總和。也就是說,在集合的過程中損失了半個人的力量(1+1+1=2.5);當增加到8個人時,集體的力量竟然已經僅僅相當于大約4個人的總和(1+1+1+1+1+1+1+1=4)。林格爾曼的實驗結果顯然違背了加法的基本定律,個體的力量在集合的過程中流失,而且是人數越多流失越大!
雖然從表面看,仍然是“眾人拾柴火焰高”和“人多力量大”,但實際上卻存在著巨大的浪費和損失。林格爾曼由此得出結論:當人們參加社會集體活動時,他們的個體貢獻會因人數的增加而逐漸減少,林格爾曼將其稱之為“社會惰性”。從此,這個實驗結果就稱為林。這一效應后來又被不同的科學家反復驗證過,屢試不爽。而我們中國人對它的發現和研究甚至比法國人更早,描述得更加惟妙惟肖,分析得更入木三分——“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?!边z憾的是我們一不擅長做實驗搞數據,二不喜歡命名注冊,結果此項發現竟然歸了多少世紀后的法國人。
那么,為什么會產生這種現象呢?簡而言之就是一個動力和動機的問題,也可以說是一個責任感的問題。當一個人在拔河時,他必定是竭盡全力(假設這是個有益于拔河者的行為,或是他期望完成的任務),因為此時別無他人可以依賴,出不出力一目了然,責任明確無可推卸。當人數逐漸增加時,人的心理活動發生變化:有人知道別人在偷懶,由此想到自己偷點懶理所當然,問心無愧無可指責,于是就松懈起來也心安理得;也有人未必想到別人偷懶,但可能會想,這么多人在努力,自己稍稍松懈一點,肯定不致影響大局,何樂而不為?所以也開始偷懶,豈不知這是一種相當普遍的心理,結果就是大局受到影響。
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