在包公開封府審都過什么案子

斬美案,貍貓換太子包公夜審郭槐,

傳頌的案件包括《鍘美案》、《貍貓換太子》、《烏盆案》、《鍘包勉》、《鍘判官》等.故事中百姓向包公申冤的方法有：攔路喊冤（趁包公坐轎出巡時攔路向包公申冤）、擊鼓鳴冤（傳說開封府公堂門前前有一鼓,任何人擊鼓后,包公便會升堂聆聽喊冤者的冤情）.

傳說中的包公簡直是個神,任何復雜的案件,經過他的審理,總能水落石出.任何狡猾的罪犯,在他的逼問下,總是原形畢露.他明察秋毫,摘奸發覆,洗冤雪枉,因而贏得“包青天”的稱號.一部洋洋灑灑、50余萬言的《包公案》講述了包公許多精彩的斷獄故事.其實,這些斷案故事絕大多數都是后人虛構添加的.

確實見于歷史記載的、有關包拯的斷案只有一件,就是他在天長縣任知縣時遇到的一件事：有一個無賴,將一個農民告到縣衙,包拯對那農民說：“你回家把牛殺了,自己留一點吃,其余拿到市場上去賣.”按當時宋朝的法律規定,民間私殺耕牛是要犯法的,但有縣老爺的許可,那位農民回到家中就真的把耕牛殺了.第二天,就有人向包拯控告那位殺牛的農民,反而將這告狀的人扣押起來,怒問道：“你為什么把人家牛的舌頭割了?”那人被這突如其來的追問弄得驚慌失措,只得如實招供.這個無賴再也沒有想到,這是包拯使了個“引蛇出洞”之計.包拯在接到牛舌被割的報案后,馬上意識到這一定是有仇家有意陷害這個農民.

如果讓那個農民把牛殺了,就觸犯了法律,那仇家一定會進一步告發.所以包拯叫那農民回家把牛殺了,借以引誘割牛舌者前來告狀.此計果然很靈.這件事反映了包拯的機智.

貍貓換太子和包拯毫無關系,這件事發生在仁宗親政之前,也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前,而此時包拯還是一個布衣百姓.直到仁宗景佑四年（公元1037年）,29歲的包拯才考中進士,本被派到建昌縣（今江西永修）任職,由于包拯為孝敬年事已高的雙親,請求回到家鄉附近任職,于是在和州（今安徽和縣）做官.但由于還不在父母身邊,包拯又辭職回家,孝養雙親多年.直到雙親去世,包拯守喪期滿,才在親友勸告下,離家去天長縣（今屬安徽）任職,而這時他已經40歲,步入中年了.所以,在很長一段時間里,他都沒有去過京城,哪能幫助仁宗尋找生母呢!。