國氏和向氏的為盜之道分別是什么

釋義：齊國一個姓國的很富有，宋國的一個姓向很貧窮，（姓向的）從宋國到齊國，請教他（致富）的方法，姓國的告訴他說：“我善于***。一年就自給，兩年就自足，三年就大豐收，從此往后，施舍到的（全部的）鄉里鄰居?！?/p>

姓向的很開心，知道了他做盜賊的話，卻不知道他做盜賊的辦法，于是穿墻破室，手能碰到的、眼睛能看到的，沒有不拿的。沒多久，（就）人贓并獲被判罪，沒收了他祖輩的財產。姓向的認為姓國的在騙自己，就去埋怨他。姓國的說：“你是怎么做盜賊的？”

姓向的說了自己（偷盜的）情況。姓國的說道：“哈哈！你偏離做盜賊的方法也太遠了吧？現在我告訴你吧。我聽說天有時，地有利，我偷盜天地的時利: 云雨滋潤，山川孕育萬物，以使我的禾苗成長，生養我的莊稼，筑我的墻，建我的房屋。

陸地上我盜禽獸，水里我盜得 魚鱉，沒有一樣不是盜得的啊。所有莊稼、土地樹木、禽獸、魚鱉都是天地所生，哪有是我所有的??？但是我偷盜天的 就沒有禍殃；而金玉珍寶、谷物錦緞財物，是別人聚集的（財物），哪是天所擁有的??？你偷盜那些東西被判罪，怎么 能怨恨（我）呢？”

字詞解釋：

（1） 之：到。

（2） 喻：明白。

（3） 探：拿，取。

（4）謬：欺騙。

（5）若：你。

（6）殖 ：使…生長。

（7） 之：的。

（8） 穰：莊稼豐收，富足。

（9） 州閭：鄉里鄰居。

原文：齊之國氏大富，宋之向氏大貧，自宋之齊請其術，國氏告之曰：“吾善為盜，始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾桓鑿室，手目所及亡不探也，未及時以贓獲罪，沒其居之財。

向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻，若失為盜之道至此乎！今將告若矣。吾聞天有時，地有利，吾盜天地之時利、云雨之滂潤、山澤之產育。以生吾禾，殖吾稼，筑吾桓，建吾舍；陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。

夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶、谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？

出處：出自春秋戰國時期列子的《列子·天瑞》。

擴展資料：

典故：

齊國的國氏非常富有，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國到齊國，向國氏請教致富的方法。國氏告訴他說：“我善于偷盜。我開始偷盜時，一年就夠自用，二年便很富足，三年就家資豐收了。從此以后，我還施舍州里鄉親?！?/p>

向氏聽了非常高興。但他只理解了國氏偷盜的話，卻沒有了解國氏偷盜的方法。于是跳墻打洞，凡是手摸到的，眼睛看到的，沒有一件不探取。沒過多久，便以***來的贓物而被問罪，并被沒收了先前積蓄的財產。向氏認為國氏欺騙了自己，便去埋怨國氏。

國氏問：“你是怎樣偷盜的？”向氏敘說了他偷盜的情況。國氏說：“唉！你偷盜的方法竟然錯到了這種程度！現在來告訴你吧。我聽說天有季節性，地有利人處。我偷盜天的季節和地的利益，如云雨的滋潤，山澤的特產，都用來生育我的禾苗，繁殖我的莊稼，夯筑我的圍墻，建造我的房屋。

在陸地上偷盜禽獸，在水泊中偷盜魚鱉，沒有不偷盜的。這些禾苗、莊稼、土地、樹木、禽獸、魚鱉，都是天生出來的，難道是我所有的？然而我偷盜天的東西卻沒有災殃。至于金玉珍寶、谷布財物，是別人所積聚，哪里是天給你的呢？

你偷盜它們而被問罪，能怨誰呢？”向氏十分迷惑，以為國氏又在欺騙自己了，于是到東郭先生那里去請教。東郭先生說：“你全身的東西難道不都是偷盜來的嗎？偷盜陰陽中和之氣來成就你的生命，充塞你的形體，又何況身外之物，哪一樣不是偷盜來的呢？

誠然，天地和萬物都是不能完全分開的，把它們認作己有，都是糊涂的。國氏的偷盜，是公道，所以沒有災殃；你的偷盜，是私心，所以被問罪。其實，分別公私也是偷盜，不分別公私也是偷盜。但把公共的東西視為公共所有，把私人的東西視為私人所有，這是天地的德行。